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仲尼适楚,出于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背(bèi)老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中(zhōng)，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十(shí)一让困(kùn)，累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽(suī)天地之大(dà)，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办法(fǎ)。女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子

　　经(jīng)过(guò)五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子(zi)而不(bù)会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭(dié)起三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况十次(cì)不会超过一次了(le)，迭起五个丸(wán)子(zi)而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像(xiàng)枯木(mù)的(de)树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅膀，从不思前(qián)想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕(pà)说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持之以恒(héng)，就一定能有所成就(jiù)，即使先天条件不足也不例外。

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