大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流(liú)露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是(shì)逼(bī)真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书(shū)画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代(dài)王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之(zhī)上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的(de)句子(zi)，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句(jù)是(shì)写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初(chū)夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过(guò)萧关(guān)，此处(chù)大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行(xíng)目的和(hé)到达地(dì)点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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